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未知的探索，也许是对当下自己的不确定，总之，每个人的都想一窥命运的秘密。
来到西藏的怀抱，因了藏族人民全民信教的气氛，再坚定的无神论者都会竖起耳朵听一段神明的故事。在这些故事中，一个据说能看到...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08225396715.html
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毒自心妄想分别，不觉不知，流浪生死。今一时觉悟，念念妄想起，不顺妄想作业，念念解脱。[61]
从摩诃衍之答词中可以看出，他强调的是“当下顿入”的觉悟，其中包涵了体验上的顿入性及直接性，但忽略了禅...
杨富学 王书庆
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051597090.html
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例，在中国人看来，“父慈子孝”，一如杀人偿命，欠债还钱一样天经地义。即使在当下，孝亲敬老，不但民间尊崇，即使官方，依然被视为褒奖的文明之举。在敦煌吐鲁番法制文献中，有大量的例证：如，ДX.1916、...
王斐弘
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054497097.html
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在当下；因为无常，所以要珍惜一切；因为无常，所以要奋发图强；因为无常，所以要精进修行。
(五)疑：无常变化有过程吗？
空中本来没有花，水中本来没有月，既然本来没有，岂有生灭变化的过程。但已...
达观法师
达观法师|无常法门
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/112133325791.html
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这位胜乐金刚成就者的摄受。并传授给他胜乐金刚六十四坛城的灌顶。在灌顶的当下，他就获得了上品悉地，能够飞行前往一切佛土。之后，上师嘱咐他去菩提场金刚座，他当时16岁。在这期间，曾经与回教徒辩论，降伏了十万...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/143835325747.html
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比如说，道所破是我执，理所破是我。什么是我执，就是心里认为当下的五蕴是我。这是真的吗？不是！这是戏论，根本在蕴上没有我，所以先以正理破掉“我”。只要破掉了我，心里肯定了无我，安...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/104725325700.html
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，也就解脱了。
众生的情况就是这样子。本来只有因缘所生的五蕴身心的现相，但是没看清这个真相，误认当下身心的现相是我，不知道这只是林林总总、生生灭灭的幻相，而错认成常住、独一的“我&...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/104648325699.html
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世界越过了十万亿佛土，一步步地走来。也不是一个实体的人飘飘而去，飘到了极乐世界！实际只是因缘和合，佛身就当下现在心前，自己就登上了莲台，一刹那间就在净土莲花中化生了！
【胜莲花者．上上品也。】
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益西彭措堪布
益西彭措堪布|西方发愿文解讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/085645325675.html
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调整，转为更高尚的发心。
所以，我们做加行的准备时，不是以身口的加行为主，主要应审查自己当下的发心，是为了现世，还是为了后世，或者只求自己解脱而行善。一旦发觉自己的发心非常狭小，就应及时调整为广大...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|大乘修行人不可不知的修法——三殊胜
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/211836325668.html